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希望能影響國家對社會組織頂層設計
---評王理宗的《美麗的手》
深圳晚報企業家俱樂部秘書長李昊宸
在商協會這個領域深耕15年卓有建樹的王理宗，近日將他包含著對社會組織發展深度思考的演講集，以《美麗的手》出版了,引起了很大的社會反響。廣東人民出版社在南國書香節上舉行首發式，吸引了國家機關、省市政界、商界、學界及媒體界近800嘉賓，有近一半的嘉賓(大部分是企業家)是冒雨從深圳趕過去捧場的。《美麗的手》現場就被定購了近萬冊!
一本普通的社科書發行有這么大的陣仗，可能出版社有些意外。
這年頭，一本書要成為暢銷書，往往看兩點:誰寫的，寫得怎么樣。
第一點很重要。錢鐘書說，吃雞蛋不必看是哪只母雞下的，可能不完全符合大眾的審美習慣。意見領袖和業內大咖所發表的觀點和所著的書，審美權重還是很大的。
所以在評書之前，先扒一下，所認識和了解的王理宗。
他是中國社會組織中少有的實踐者
從機關單位下海之后，他就一直從事商協會和社會組織工作，至今十六載。既有在中央社會組織工作中的經歷，又有在深圳創辦商協會的豐厚積累。
他經歷了改革開放以來，社會組織發展的各個不同階段。改革開放早期，社會組織并不是真正意義上獨立的主體，定位是橋梁和紐帶，是附屬，發展空間很逼窄，也缺少現存的經驗，但王理宗在深圳特區這種創新氛圍下，不斷地探索創新，把商會搞的風生水起。
最早，他還只是深圳福田民營企業家聯誼會秘書長，平臺很小。對王理宗來說，小舞臺可唱大戲。開辦全國首家常設性“民企經濟論壇”，每周舉行一次。與深圳電視臺合作創辦了電視欄目《企業論壇》，制作播出了包括《與劉永好對話》、《與茅于軾談誠信》等60多期。還以一個區級商會承辦“首屆中國兩江（珠江-長江）民營經濟高峰論壇”!按照現在的互聯網思維的作法是抓住了剛需、痛點和高頻。
而在商會的運作中，他以社團的方式成立中國第一個信用互助會，創辦了科技投資基金，在企業間形成了“互為顧問、互為董事、互為股東、互為老板”的合作模式。十年前，他竟獲得“廣東十大經濟風云人物”。
現在他所領導的廣東高科技產業商會陣式不得了:有100多家海內外上市公司(商會直接或間接推動的上市公司有20多家)，每年銷售收入超過2萬億，有全國、省、市的人大代表、政協委員100多個。作為一個有6000會員的廣東高科技產業商會的“CEO”，他在巨商大賈中游刃有余，開創了一系列商協會發展的新模式，成立了6支基金，包括PE基金、引導基金、兼并重組基金等等，還成立金融俱樂部等。在服務會員同時，商會具備了較強的經濟實力。前年，作為商協會發展的標志性人物，他當選為廣東政協常委，并成為社會福利與社會保障界新聞發言人。
他是中國社會組織中少有的理論研究者
作為一家知名的商協會創辦者和職業化的運營者。王理宗飽含著熾烈的職業情感。他非常愛學習，同時他也全力推動學習型中團隊的建設。在他們商會有每周的讀書會。并且差不多每年都組織商會的骨干到國外學習，商會團隊人員一半以上都在海外培訓過。他自已帶領企業家去過80多個國家地區，能用英語跟外商交流。
據觀察，在中國的商協會組織中，有成功實踐者不多，兼有理論研究興趣的，就真可謂鳳毛麟角，王理宗算是獨角獸了。這些年來，他廣泛涉列政治學、社會學、心理學、管理學等等，積累了較深的學養。他站在整個社會組織發展的高度進行思考和探索，經常有一些鮮活思維。
曾國藩有一句名聯“千秋邈矣獨留我,百戰歸來再讀書”。如果套用這句話，王理宗不僅是百戰歸來再讀書，還是“百戰歸來再著書”。首先這是有情懷和擔當的(其書副標題“翻越利已的高峰”就是這種情懷的寫照)，其次就能很大程度上保證他寫的內容是自已實修驗證的干貨，有理論也有方法。專家評介:<美麗的手>是中國社會組織實踐型理論的奠基人。
當下的中國已把社會建設作為國家發展的重點，目前，有近百萬家社會組織，加上一些沒有登記的數量達到400多萬。但市面上卻極其缺少一部理論與實踐兼具、創新與操作并存的社會組織的指導書。<美麗的手>填補了這一空白。
他是中國社會組織中少有的激情分享者。
王理宗是地道的廣東人，廣東人一般敏于行訥于言，但王理宗卻能言會道，激情澎湃。此次專程出席<美麗的手>首發式的原全國工商聯常務副主席、原北京市副市長孫安民，除了稱贊王理宗身上那種‘君子謀道不謀食、君子憂道不憂貧’的志向和情懷之外，就特別評價當年王理宗任職中國光彩事業促進會副秘書長期間，給他留下的極具感染力的口才深刻印象。
廣東一些企業家甚至常常請王理宗作為自已子女娶妻嫁女大型私人活動的主持和講話嘉賓。他經常出席各種論壇、講座中作主講嘉賓，早年甚至在與深圳電視臺合辦的欄目中作對話主持。我們深圳晚報企業家俱樂部曾組織百家商協會秘書長分享會和商協會發展的高峰論壇，多次榮幸地邀請到王理宗作主講嘉賓，他每次的分享都是妙語連珠，激情四溢。這次，<美麗的手>以他的精采演講為主要內容整理出版，能讓讀者看到精采的口語化表述，也感受到他獨特的演講風格，當然也王理宗不經意的展示了自已的所長。
以上是對‘下蛋的雞’的了解和溯源，現在我們有必要講講‘蛋’。
從理論層次上說，<美麗的手>對社會組織研究在方法論上有創新，改變單一學科的視角，不僅從經濟學來看待社會組織，而是從社會學、哲學、心理學、管理學等綜合系統分析和研究。它厘清社會組織的前世今生，特別是與世界發達國家的NGO發展模式、發展歷史進行比較研究，探索從中國特色到世界語境的路徑。
他對社會組織定位有重大創新。他全面梳理社會組織的角色定位和功能價值，建立起更加完善的概念和理論體系去引導社會的認知。在這個基礎上，他提出社會組織是跟市場這只無形的手、政府這只有形的手，并列的一只美麗的手，改變社會組織是紐帶和橋梁的刻板性、低端性、附庸性的印象，賦予社會組織鮮活的、生動的、充滿能動性和創造力的新形象；
他對社會組織原有的道德體系和價值標準的認知有創新。他認為“社會組織是善意的、溫暖的、利他的，也就是美麗的”；“從事社會組織工作是一種審美體驗，做好事、做善事”；“對信仰的虔誠之心也是‘美麗的手’組織社會力量的邏輯內涵”；“他們是創造財富、創造價值、創造文化的美麗的手”。他希望社會組織用利他、奉獻、仁愛的精神感召人們，進一步煥發對參與社會活動、投身社會事業的熱情，重樹為他人服務和奉獻中實現價值的信念。
顯然，這種宏觀敘事所表述和觀點，是王理宗一種兼濟天下的大情懷的不自覺的表露。可能他私心里最希望<美麗的手>能影響到頂層決策，能有助于國家對社會組織建設的頂層設計。在多次利用政協參政的機會，他一再表達自已的觀點:社會組織并不是橋梁和紐帶，不僅是傳聲筒，不僅是信息溝通渠道，是一個被動附屬沒有能動性的角色。他飽含激情的謳歌:“社會組織這雙美麗的手，可以彌補有形之手的不足，又可以安撫無形之手造成的傷害”；“‘美麗的手’，把美好和希望帶給社會”；‘美麗的手’能擦亮人們的人性光輝”。
當然，他他也希望社會對社會組織認知進一步提升。在首發式上，他所作的演講<別說美麗的手與你無關>，應該是以這種思想出發的。
在互聯網時代，王理宗所提出‘美麗的手’的觀點，對當下社會各種社群、各種社會組織已是社會眾多細胞的情況下，是非常具有價值的。
除了對<美麗的手>社會組織理論的高度認同之外，本人對他關于商協會自身發展趨勢、存在問題的看法，也非常認同。本人算是深圳商協會的觀察者，在組建深圳晚報企業家俱樂部以來，一直把觀察和了解深圳的商協會組織，促進其交流和分享作為重點。也見證了深圳商協會在兩三年內，從300多家迅猛發展500來家這一歷史階段，在一定程度上了解深圳商協會發展的現狀和問題。
王理宗提出了好的商協會標準:有直接服務，就是商會直接提供的服務；有間接服務，就是要通過會員來服務會員。
他提出商會四個最重要價值。第一，平臺價值。第二，模式價值，比如說投資模式、市場運行模式、服務企業的模式等等。第三，方案價值，現在的企業都是很有個性的企業，有不同的特點，你對它提供服務，比如說如何進行企業創新、如何進行轉型升級，你就要提供一種模式。第四，引領價值，這也是最高層次的價值，比如說引領投資、引領合作、引領學習，引領社會責任。
應該說目前符合王理宗所提出的好商協會標準的商協會不是很多。
王理宗也發出警報:各種商會協會雨后春筍般競相出現，但在千帆競發、百舸爭流的大勢之下，將會有很多的行業協會、商會在三五年之內灰飛煙滅。與之對應的是“會費式”的生存模式將日益式微，靠會費生存的組織將瀕臨死亡。只有具有特色服務，能夠提供公共服務能力的才能獲得生存空間。他認為:目前，一個行業協會、一個組織去獨占企業的資源已經不復存在，接下來商會協會之間的兼并，特別是跨行業、跨地區、跨國界的兼并將風起云涌。行業的界限將會逐漸模糊，隨之出現的將是“復合型、立體型”的行業協會商會。
王理宗的這些看法得了深圳商協會人士的認同，深圳市商業聯合會執行會長林慧認為:<美麗的手>是深圳市商協會的標志性事件，將引發深圳乃至中國商協會的一次集體性反思與覺醒。
如果說，對這本書有什么遺憾的話，可能一些商協會人士認為此次出版<美麗的手>只是上篇，應該還有下篇。希望在下篇里有王理宗關于商協會發展提出更具體的操作建議，或者說將廣東高科技產業商會發展成功的秘籍作更詳細的披露。
雖然，書中講到廣東高科技產業商會早期的雁群投資模式，近期從間接融資領域轉向推動企業在直接融資進行資本運作，如基金模式、做PE投資、聯合上市、推動企業的兼并收購及其他證券化、促成實業與金融的對接等等。還有要盡量讓‘會員之間一定要發生點關系”。但如何發生關系？怎么協同？怎么進行商業模式的創新合作？如何進行股權和項目的合作？囿于篇幅和表述的重點選擇，書中沒有更多的提及。
所以期待王理宗盡快推出他的下一本書，<美麗的手>的下篇----如何翻越利已的高峰。
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